「上善若水」一詞出自老子《道德經》：「上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。」「上善若水」即表示最高的善像水一樣。水清澈透明，與萬物無爭；卻能自然地由高處往低處流，也可以安靜自然地彙集於一處。同時，水亦是變動之物，沒有固定的型塑，可以堅強也可柔弱。水也是一種時間的象徵物，故孔子說：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」自古以來，水在傳統中國山水畫中，即佔有重要的地位。而中國對於山水畫的概念，不僅僅是一幅畫而已，而是賦予其更多的人文思想、哲學理念與對大自然的一種崇敬。
在研究的創作與實驗中，試著透過中國傳統與近現代對水繪畫的形式與內容，進行文獻及作品的研究分析，以期打開創作更寬廣的視野，跳脫創作的慣性思維。筆者除了運用傳統水墨繪畫媒材外，並嘗試用其它不同的媒材、技法與各種工具，以實驗的精神來進行創作，並不侷限於傳統水墨技法與色彩上的表現，使作品產生新的創作形式與內容，進而尋求自我的創作建構與突破。
本文同時也研究水與人文思想的關係，希望能於作品上賦予新的創作理念，藉由「水哲學」的創作理念，創作出不同以往的作品，進而引起觀賞者的共鳴，亦是追求的目標之一。本論文作品分為三個系列：「水之境」、「水之德」與「水之道」。筆者以多元水墨的實驗精神來創作，希望能獲得不同以往的新成果與體驗，而在實驗的過程中，亦能反省個人創作心境，發掘個人未來創作的發展方向。