從畫像石、磚上的記載，可知人類自古以來即懂得敬畏神靈與祭祀祖先，進而把對神靈的崇敬演變成宗教信仰。為彰顯神蹟，往往發展成民間傳說故事，如女媧補天、嫦娥奔月、精衛填海等。在臺灣，以佛教和道教最為盛行，部分民眾更同時信奉此二教。而在民間信仰中，家喻戶曉、為人熟知的神明有：媽祖、福德正神（土地公）、關聖帝君和城隍爺等。宗教文化對多數民眾具有極大的影響力，每年各城鄉的廟宇會舉辦自有、獨特的祭典活動，有些慶典，時間甚至長達好幾日，尤其在政府相關單位推動下，更躍上國際，如大甲媽祖國際觀光文化節，顯見民間祭祀慶典已深入日常生活，影響甚鉅，至為重要。
在筆者家鄉──嘉義縣太保市太保里，有座專門供奉七星娘娘的七娘媽廟，因七星娘娘的壽辰為農曆七月七日（即七夕乞巧節），所以廟方每逢農曆七月五日至七月七日皆會舉辦連續三天的廟會慶典，數十年不輟。由於七夕傳說的「戲味性」及其對筆者的獨特意義，故以七星娘娘的故事做為基本元素，將地理位置和民俗文化加以融合，進而發展出不同形式的創作作品。
本創作研究主要表現概念為「虛與實」的轉換，從而發展〈輕羅〉、〈弄影〉、〈話畫〉和〈舞文〉四個系列。虛與實在筆者的創作研究中囊括四個意涵：一、從精神寄託演變成神靈的實體形象與信眾的供奉行為；二、視覺上的虛實光影變化；三、圖像畫面的主體襯托；四、詩詞意境的轉化。表現形式則採用「鏤空」技法作為基礎，運
用線條及燈光來增添視覺效果。
七星娘娘廟在筆者的家鄉不僅是地標，更是當地的守護神祇，盼能藉由創作的推廣，讓更多人認識這個獨特的文化。本創作研究欲透過傳統紙藝手法與光影投射的密切結合來達到虛與實的展現，以期讓觀者在品味固有民間故事時，能擁有不同的感受，加深觀者對筆者創作內容的印象。