關於唐代書風「尚法」的論點，宋代《金石略》序、明代董其昌、馮班等都有相關的記載與討論，到了清人梁巘《評書帖》中則明確指出：「晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元、明尚態。」唐尚法是後人對唐代書法美學的總結，至於唐代繪畫中是否也可見尚法意識，為本論文的出發點。
本文從唐代書法「尚法」的文獻剖析其中的尚法意識，並推論書法「尚法」有著概念性的互通體現於繪畫，再由繪畫理論談及之「法度」觀點，解析唐代繪畫風格中「法」的意識實踐。
在論文的第二章將唐代書風與畫風並列探究，書法中的「法」是秩序、有法則可循，而繪畫中「某家樣」的產生是一個很大的影響作用力。兩者的發展成因有一個共通性，就是皆處於某個藝術形式發展成熟的階段。在社會時代背景上，帝王的支持與喜好是影響書法與繪畫的相同重要因素；第三章開始分析人物畫的造型、體態、線條、用色、構圖等，發現有其規則性；第四章從另一個角度看「法」的體現，唐人的繪畫內容是有忠於現實生活的，並且尚法現象是涵蓋整個大唐疆域，而非局限於某特定區域；於第五章結論的地方，從四個面相總結唐代人物畫中之「尚法」風貌。最後，由於唐代的繪畫作品流傳於後世的數量不多，且大多有真偽爭議，故本論文納入之唐代墓葬壁畫、出土唐俑、日本正倉院的唐代遺物等，這些對於本次研究而言是相當珍貴的輔佐參考依據。