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從創作中回歸自然-靜動之間-16

國立臺灣藝術大學 / 書畫藝術學系 / 研究生:張瑀倢

從創作中回歸自然-靜動之間-16的封面圖

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大自然為藝術起源之重要題材,生活中剎那的景物,靜動之間都能使人引起連結與感動,透過各種微小的自然生命,使筆者發現了自然世界中的各種有趣生態現象及許多無以言喻的美景,以此為研究動機。而筆者將自身對自然環境的關懷和依戀融合抒發於創作,透過創作中選取之物象作為主軸媒介,體驗生態素養及自然之美,運用色彩與構圖,捕捉強調自身畫面隱性的動勢,並以靜態意境對比充滿生命力的動物。眼前自然棲地環境日漸惡化和生物快速消失速度下,希望能使更多人關心這片土地上與我們相依相存的美麗生物,為筆者撰寫此論文之目的。

《從創作中回歸自然-靜動之間》,此創作論文以老莊自然之美的思想為主軸,並蒐羅東方不同時代背景的畫家資料,運用筆者所研究之花鳥畫家主題,學習研究做文字資料、圖像資料的整理分析。於探討分析後,加入構圖、造形心理學及色彩心理學,在過程中掌握所研究作品特性,依照適合的概念聯想,進行練習與創作實驗。

中國繪畫中的天人合一是美學和藝術創作中廣泛而長久為人重視的觀念。究其源流,自《周易》而來,後經漢代董仲舒的提倡而不斷發展。董仲舒強調,自然現象的變化與人的情感變化有一種相互感通與對應的關係他曾說:「人生有喜怒哀樂之答,春秋冬夏之類也。喜,春之答也;怒,秋之答也;樂,夏之答也;哀,冬之答也。天人副在乎人,人之情性有由天者矣。」此後這種理論不斷發展,並與審美和藝術創作相關聯,極大地影響了後世的美學和文藝理論。如詩論中有雲:「春秋代序,陰陽慘舒。物色之動,心亦搖焉。」;畫論中又有:「春山如笑,夏山如怒,秋山如妝,冬山如睡;四山之意,山不能言,人能言之。」 「天人合一」追求的是一種動態的平衡、雜多中的和諧、自然與人的相對應而一致,它是宇宙的生命、人類的極致和理想的境界。從創作中回歸自然¬-靜動之間創作論文之研究,觀得「萬物靜觀皆自得」,觸目會心,證實了大自然中處處都可成畫,而在筆者畢業後,會持續以此題材延伸更加多元豐富的創作。