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背影的背影-正面的封面圖

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歷史建築與城市地標是時間的具體見證,亦為集體記憶的重要承載體。在歷史、政治與文化認同交織的語境中,這些空間經常成為多重詮釋與觀看的場域。皮埃爾・諾拉(Pierre Nora)提出的「記憶之場」概念,強調歷史與記憶於特定場所交會,進而形成認同建構與文化敘事的基礎。

本論文以臺北大稻埕作為研究場域,探討歷史圖像如何透過當代藝術創作進行再造與轉譯。大稻埕自清領時期、經歷日本殖民與戰後現代化等階段,累積了豐富的圖像資源,展現城市地景的演變,並反映出社會結構與文化權力的歷史層次。本文援引羅伯特・史密森(Robert Smithson)所提出的「非地點」理論,探討圖像脫離原始場域後,其再編與生成的意義;同時結合 W. J. T. 米切爾(W. J. T. Mitchell)對圖像能動性的論述,視藝術創作為參與歷史記憶重構的積極行動。

在實踐面向上,本研究透過圖像再造與視覺拼貼的創作策略,將歷史影像中的人物元素從既定背景抽離,重新置入手繪畫卷,建構一種非線性與非敘事性的視覺時間結構。創作由三個部分組成:其一,《大稻埕畫卷》擷取1850至1945年間的歷史圖像,重構城市記憶場景;其二,《藝術家書》作為創作歷程的紀錄載體,呈現構圖思維、媒材實驗與形式轉化的發展軌跡;其三,《圖像風格練習》系列參照雷蒙・格諾(Raymond Queneau)《風格練習》一書的概念,進行圖像變奏實驗,探索視覺語言的延展性與再生潛力。

本研究結合創作實踐與圖像理論,回應歷史記憶於當代視覺語境中之延續與轉化,並進一步提出藝術作為歷史介入之可能路徑。