人生而在世闡釋了一種存在，然而存在的目的為何，是我所盼望去追求、了解的。為了瞭解「存在」，必須從致使存在顯現的源頭來探究，人之所以有存在之感，乃在於「行為」的發生而能彰顯，而產生行為的源頭便是潛伏於人心的「慾望」。「存在」和「慾望」實為一體兩面、互為因果，因為人無時無刻都是存在的，但人所能感知的存在，總發生在慾望驅使的行為之後，所以存在的當下即有慾望相伴，慾望的當下便有存在相依。
我的創作本在追尋自我的存在重心，因此，去覺察行為底下慾望的流動是十分實際的方式，藉由我對周遭人際和社會的感受，去審視隱遁於各種行為下的慾望樣貌，提煉出慾望後的可能狀態，進而以具有「母性」的陶土來創作，回溯自我存在的源頭；接著，以具有「實用性」的陶土來創作，將觀念包裹其中，在人們操作、使用它的同時，凝聚出慾望之形；最後，以具有「記憶性」的陶土來創作，將慾望的動態刻劃在作品之上，藉此貫通過去、當下，以及未來的存在的因果關係。
「詩」如同慾望般隱晦、遁形，我特地以詩為文本，便可恰如其分地闡述作品的理念。詩如同一道鎖，解讀它的同時便得經歷一番思索，而不同的人生經歷則將帶領閱讀者走出不同的詮釋道路。慾望導致的行為亦是如此，在不同的人身上，相同的慾望亦將產生出不同的行為狀態。所以，去解讀作為文本的詩，就像是以個人角度去詮釋慾望的可能形狀，經由走入自我思考的私密夾縫中，我想更能深刻地體會出屬於自我存在的哲學。