阿諾‧荀貝格（Arnold Schönberg, 1874-1951）是二十世紀重要的作曲家之一，其無調性音樂以致日後突破傳統的十二音技，在古典和聲的音樂史上，成為一種新的嚐試與建設。本論文《平安賜福大地》為荀貝格的小型無調性合唱音樂作品，採用德國寫實主義詩人邁爾的詩詞，於1907年3月9日譜完此曲，其創作緣由起因於荀貝格個人想要突破傳統和聲框架，遂作無伴奏的無調性合唱曲。另外，本曲雖為無調性音樂時期作品，但仍可窺探十二音技法的前身。
本論文共分為四章，依次為荀貝格「無調性音樂」風格的形成、詩體《平安賜福大地》之文學特徵、荀貝格《平安賜福大地》之樂曲研究與分析以及最末章演奏詮釋上的探討。第一章是關於作曲家荀貝格的部分，從作曲家生平、創作分期、當時歷史背景對他的影響、荀貝格自己的創作理念以及他的無調性音樂特徵來介紹。第二章為本詩《平安賜福大地》的文學部分，從作家邁爾所處的歷史背景(德國浪漫主義與寫實主義)、作家生平、作品介紹，以及本詩在在宗教上所賦予的意義來研究。在本章第三節“詩詞反映在宗教上的意義”中，礙於目前台灣對作家有限的專書、網路資料搜尋的不足以及筆者在德語方面的欠缺，於詩詞的解經部分，筆者避開作家生命特質對創作的影響（如：憂鬱症），或是作家個人對基督信仰的價值觀部分，由於找不到相關理論，故此都不予評論與探究；單純地站在筆者對基督教義的了解，來作詩詞解讀經文的詮釋，若有任何不同的基督宗教派別或理論，懇請諒解，在本論文中，無法深入研討。第三章延續邁爾詩學的觀點，從宗教意義上，來分析荀貝格如何將音樂與繪畫連結。包括詩學分析、動機應用與基礎的理論分析（如：曲式架構與作曲手法）第四章以管絃樂版本的樂譜，來探討其音樂配器與歌詞詮釋間的關聯性。本章開始，介紹荀貝格於1911年將此曲改編成管絃樂版本的理念、創作背景，之後依照四段詩詞，深入介紹管絃樂配器法與音樂發展之關係。
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﹝畢業音樂會曲目﹞
三首經文歌
聖母頌 阿卡代特
巴比倫的河畔噢！ 帕勒斯替那
偉大的奧秘 維多利亞
烏特來歡呼歌 韓德爾
1.當歡呼
2.當樂意侍奉耶和華
3.你們要曉得耶和華是神
4.當稱謝進入祂的門
5.因為耶和華本為善
6.榮耀歸予聖父
7.從起初直到永遠
大地之歌
祂被釘死十架 肯亞旋律
明月 泰國北方民謠
卡馬瓜的海岸 古巴民謠
爵士流行樂
藍天 艾文‧柏林
紐約！紐約！ 約翰‧康德
我聽到音樂！ 布爾頓‧藍
三首光之歌
光 勞‧海沃德
月河 亨利‧曼契尼
倫敦的夜晚 卡羅‧寇特
台灣組曲
台灣百合 鄭智仁
台灣是寶島 蕭泰然
日出台灣 金希文